なしむしゃ！

――哲学と実証科学とを絶対的に区別することが如何に無意味で
あるかを知るためには、人々は一寸、社会科学のＡＢＣをのぞいて見れば充分だろう。
コント流の知識三段階説に対するシェーラーの批判は無力に終ったかのようである。
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コスモポリタニズムとインターナショナリズムとのこの可なり苦しい対立の矛盾は、
コントの実証主義が何かの意味で――コント自身の認める通り
――階級性（この歴史的原理）を持つことを否定しようとするためにこそ発生する。